说易峰的画
文 / 苏高宇
我常常感叹,世间许多有大胸怀、大气魄的人,他们多数时候不是比普通人显得精明,八面玲珑,而是笨得让人接受不过来。常人的智慧是突出在见机行事,早晚忙忙碌碌,总要运着心机,呈出自己的亮点。机巧的,譬如鹦鹉;咋呼的,就像是麻雀。结果你发觉了没有,真正的鹰和雕,当它立定在山巅或者树顶的时候,往往是安闲自若、寂静无声的,只有在它确立了方向或者锁定目标了,展翅奋起,人们方才仰面惊心那磅礴的气势。
易峰 │《空山新雨后》│ 178x97cm │ 2011年
这许多年来,易峰是一直就以一种鹰姿与雕势立定在画坛的。不逐时风,避得媚态,隐忍孤独。所以他的作品,就潜化了玉的品质。时人看画,每为邪、甜、俗、赖的作风所迷惑,专务形式,略了内美,掇其皮毛而丢了骨髓。实际上我们真正要读懂一件作品,与作品产生情感上的审美一致,求得或愉悦、或忧伤、或淡远、或热烈的共鸣,首重的当是作品的精神气息,这就如同我们在日常生活中为一个人的气质与品位吸引了之后,方才注意到他的五官,以及着装的款式颜色。结果往往是这样的:一枚好玉,纵有微瑕,仍然掩饰不住其天成的高贵;一块石头,不拘如何玲珑剔透,仍然改变不了它粗陋的质地。“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”
易峰 │《没骨·花解语系列》│ 33x43cm │ 2016年
易峰的艺术的理想,是以宋人的流风遗韵为濡染的目标,参徐家野逸的祖风,领丹铅叠色渍染的要略。且还从源顺流,举凡赵文敏、林良吕纪、白阳八大、南田秋岳,心摹手逐,博综集萃,骎骎乎欲与古贤并驾神游。这就使得他的作品,气静神凝,笔淡韵隽,风致高拔,别成雅构而独立清逸蕴藉之面目——比较于狂怪乖张、跋扈飞扬的侪辈手段,高下诚不可以道里计。
易峰 │《再读宋人系列》│ 70x46cm │ 2011年
还在十年前,我就欣欣喜喜地说过:
易峰的画好就好在闲雅清醇,可以看,可以教人拿出品茗的心情在画前盘桓。他的笔底没有突如其来的荒诞,也寻不着风里病柳的颓靡。
——十年磨一剑,神明感其意,易峰自如了。
2011.03.20于京华之湛庵